Los no católicos, porque  llaman padre al sacerdote, si en la Biblia lo prohíbe?

Mt 23, 2-  Jesús reprende a los maestros de la ley por su falta de humildad, eran maestros que aparentaban que enseñaban, pero ellos no ponían el ejemplo, les gustaba ocupar los primeros asientos de los banquetes, los primeros puestos de la sinagoga, que los saludaran en las plazas y ellos se sentían orgullosos cuando los llamaban maestro, padre, Doctor y es por esto que Jesús les dice, no se dejen llamar maestros, porque un solo maestro tienen ustedes, y todos ustedes son hermanos, tampoco deben decirle padre a nadie en la tierra, porque un solo padre tienen en el cielo la palabra que utiliza Jesús es abba, que quiere decir padre  excelso los sacerdotes se sentían superiores a los demás, por eso la reprehensión de Jesús, que el más grande de ustedes se haga servidor de los demás, porque el que se hace grande será humillado y el que se humilla será engrandecido.
Así que llamar padre en sentido material como espiritual,

es permitido por Dios y eso lo vemos en muchos textos de la Biblia,

 por ejemplo:
El hijo pródigo: dice su padre al verlo de lejos, corrió y lo abrazó... 

Lucas 15,11 sentido material.
Padre  Abraham, manda a Lázaro,  Lucas 16,24  Sentido espiritual.
Honrará a su padre y madre, Lucas 18, 20  sentido material.
Esteban respondió, hermanos y padres..Hechos 7, 2  sentido espiritual
Jesús como llama Dios?   Padre perdónalos porque no saben. Lucas 23, 34 sentido material.
Yahvé le dijo a Abraham, que lo hacía padre de muchas naciones Génesis 17, 4  sentido espiritual.
La virgen dice, hijo porque te has portado así? 

Tu Padre  y yo te buscábamos Lucas 2,28   sentido material y espiritual
Yo vengo de parte de mi padre y ustedes no me recibieron  Juan 5, 43
Puesto que ya son ustedes hijos, Dios envió a sus corazones el espíritu de su hijo que clama Abba, es decir  Padre, así que ya no eres siervo,

sino hijo: y siendo hijo,

eres también heredero por  voluntad de Dios. Gal 4, 4-7
y ha hecho de nosotros  un Reino de Sacerdotes  para su Dios y Padre,

a él la gloria y el poder por los siglos  de los siglos. Amén. Apo 1,6
Yo también lo he recibido de mi Padre. Y le daré el Lucero del alba Apo 2,28.
Pablo, apóstol de Cristo Jesús por voluntad de Dios,

a los santos y fieles en Cristo Jesús.
Gracia a vosotros y paz de parte de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. Bendito sea el Dios y Padrede nuestro Señor Jesucristo, 

Efe 1,1-2  sentido espiritual y material.
y toda lengua confiese  que Cristo Jesús es SENOR   para gloria de DiosPadre.

                                             el diezmo

 Los judíos todavía en la actualidad tienen que dar la décima parte de sus propiedades, así como de su trabajo, esta práctica se le atribuye a Jacob, que dijo, todo lo que Dios me dé, 

le pagaré el diezmo  Génesis 28,22..
Los protestantes dicen que los católicos, robamos a Dios por qué no pagamos el diezmo en el antiguo testamento se habla del diezmo

pero en el nuevo testamento ya no se habla.
El diezmo nunca se dio en Dinero, monedas, sino en comida y Animales

Gen.4, 3-7 Gen.47, 13-18; Lev.27, 30-32) Si alguien quería pagar algo en dinero tenía que pagar el 20% más del Valor real del animal o fruto

Lev.27, 30-31 El diezmo era para los levitas, viudas y huérfanos

 (Dt.12,  5-7 y 12, 17; 14, 22-29;  Dt.26, 12-14)
Las sectas protestantes que exigen el "diezmo", tienen que recurrir a mencionar citas de la Antigua Alianza y sobre todo a Malaquías, para hacer creer a la gente que es bíblico, pero no mencionan que eso era para el pueblo judío de Israel, que fue con el que Dios había hecho esa Alianza...y los cristianos no somos Judios.. Ellos mezclan las dos Alianzas como si fueran lo mismo. ¿En ratos son cristianos y al dar el diezmo son judíos?
En el Nuevo Testamento no se menciona dar el diezmo judío. Solo se habla de la "limosna y la caridad" Jesucristo denuncia a los fariseos que pagan el diezmo de la menta, del té y de todas las legumbres, que descuidan la Justicia y Amor de Dios y los invita a dar limosna de Corazon para quedar limpios Lc.11, 41; 18, 22
Hoy los judíos aclaran que "el mandamiento del diezmo no es obligatorio, pues no cuentan con el Templo de Jerusalem y el diezmo es uno de los preceptos que para cumplirse como el Señor lo mandó, es imprescindible su existencia y funcionamiento. El apartar el diezmo y entregarlo como obligatorio es un mandamiento que el Señor había dictado exclusivamente para los miembros de la nación judía en tiempos en que el Templo funcionaba"
Las Leyes del Antiguo testamento fueron abolidas en la Cruz; ahora estamos bajo

la Ley de Jesucristo 1Co.9, 20-21
El diezmo se destinaba para los sacerdotes de las tribus de Levy  y para los ayudantes, era para los forasteros, huérfanos y para las viudas

Deuteronomio 26,12-14.
Era el sustento de los sacerdotes, por el servicio a Dios, ya que los de las tribus de Levy no recibieron su parcela como los demás   números 18,21-23.
Los no catolicos  dicen que  robamos a Dios por qué no pagamos el diezmo, en el antiguo testamento se habla del diezmo,

pero en el nuevo testamento ya no se habla.
En el nuevo testamento basta que los ministros se les de de comer y aceptar lo que les den   Lucas 10,7 quédense en casa comiendo y bebiendo lo que les den, porque el obrero merece  su salario.
Mateo 10, 9 dice: no lleven provisiones porque el que

trabajar tiene derecho a comer
No saben que los que trabajan en el santuario comen del santuario y que los que sirven al altar del  altar participan?  ordenó el señor

a los que anuncian el Evangelio, que vivan del Evangelio. 1 Cor  9, 13-14
Los primeros cristianos lo compartían todo, todos los creyentes vivían unidos y compartían todo, vendían sus bienes y los apóstoles los repartían, según las necesidades.Hechos 2,44-45
Nosotros pertenecemos al nuevo testamento, los que creen en Cristo no deben volver a la observancia del antiguo testamento Gal 5, 1-6 

aquí estoy para hacer tu voluntad,

 con esto anula el antiguo testamento y  establece el nuevo Hebreos 10, 9  
1 Cor 16,2 cada domingo guarden lo que hayan podido ahorrar, no esperen mi llegada para recoger las limosnas, ojo,  no diezmo.